Sitio Arqueologico De Cheqollo

Sitio Arqueologico De Cheqollo
Al sur del valle del Cusco, a unos cuantos kilómetros de la ciudad del Cusco, al norte del poblado de San Jerónimo se ubica el espacio cultural de Cheqollo, es un asentamiento humano que fue un núcleo importante, se tiene evidencias que corresponden a contextos funerarios pertenecientes a la época inca, alrededor de 1400 d.C. hasta 1532 d.C. Las edificaciones arquitectónicas de Cheqollo, corresponden a un conjunto de estructuras prehispánicas, distribuidas alrededor de una plaza mayor, que muestra el diseño, trazo, estética y funcionalidad de cada espacio, que evidentemente visto desde la perspectiva de funcionalidad, satisfizo las necesidades del ser humano, la morfología corresponde a recintos de forma rectangular de aparejo rústico, construido en base a cantos rodados y areniscas, unidos con mortero de barro y arcilla con inclusiones de gravilla, la distribución de los recintos muestran trazos ortogonales con pasajes que comunican unos con otros, precisamente los contextos funerarios recuperados estuvieron ubicados en el interior de los recintos así como en el núcleo de los muros. Las tumbas o estructuras funerarias recuperadas en Cheqollo, mantienen aspectos generales de individuos que muestran la disposición del cuerpo, el ordenamiento de las ofrendas, y la existencia de artefactos que debieron de cumplir determinadas funciones especializadas, a partir de los contextos funerarios es posible reconstruir la vida cotidiana, los patrones culturales y las costumbres de la sociedad inca. En el primer recinto se encuentra un individuo que muestra una orientación hacia el lado Este, se encuentra parcialmente desarticulado como objetos en cerámica: un plato pequeño, dos ollas ubicados delante del individuo, en la base una laja de piedra en forma rectangular. En el siguiente recinto un individuo registrado con orientación hacia al Oeste, con las extremidades flexionadas y fijadas al cuerpo acompañado de componentes de arquitectura funeraria como un cántaro pequeño colocado delante del individuo, y hacia el lado Sur Este se registró dos platos pequeños ceremoniales, asimismo se develó dos pequeñas cuentas de material óseo en el lado izquierdo del individuo. En el tercer recinto corresponde a un individuo orientado hacia el lado Oeste; contexto funerario disturbado, en el cual se observa osamentas totalmente desarticuladas, el individuo muestra entre sus asociados spondylus trabajados (dijes), objetos en metal (tupus), asociado a granos de maíz calcinado, fragmentos de cerámica. Acompañado de un contexto funerario colectivo que presenta una distribución también particular.