Museo De Petroglifos De Huaro

Museo De Petroglifos De Huaro
El Museo de petroglifos de Huaro es creada el año 2000 a iniciativa del antropólogo Renato Dávila Riquelme en coordinación con el alcalde del distrito de Huaro, donde se comienza con la recolección, búsqueda y traslado de las piedras encontradas por todo el área del distrito de Huaro y demás zonas, las cuales en algunos casos fueron donados por los pobladores quienes deseosos de saber el significado de sus piedras deciden apoyar a esta iniciativa. Consta de 1 amplia sala y 10 vitrinas en el cual guardan piezas líticas precolombinas de la época inca y pre-inca, destinadas especialmente al ritual y ceremonia mágico- religiosa y utilitaria. Entre estas piezas se aprecian principalmente sillares finamente tallados con jeroglíficos que muestran una serie de símbolos de la cultura andina y que deberá ser estudiada por los arqueólogos, también es conocido como Museo de Piedras Sagradas de Huaro. Se exhibe una pequeña colección de trajes típicos de la zona o provincia de Quispicanchi, pertenecientes a la época pre-colombina y trajes producto del mestizaje español, que actualmente utilizan cotidianamente los campesinos. Contiene 200 piezas catalogadas, son netamente petroglifos de los cuales el 60% son originales las cuales se encuentran en buen estado, la otra parte son replica en andesita, existen piezas que son piedras ceremoniales como mesas, jiwayos (piedra de mayor dureza que usaban como martillos), kuyas, qonopas y otras litoesculturas utilizadas como tuberías, ruedas, letrina, tinas, plomadas, bisagras, muska (morteros), tunawa (moledor). Uno de los elementos más valiosos de este museo es la recreación de una tumba de la princesa Killallay cuya traducción al castellano es “mi luna”, quien fue una niña de 14 años que se supone fue sacrificada viva en el cerro Wiracochan, niña que se le reconstruyo su rostro a partir del cráneo original, la nobleza de esta niña se reconoce por su forma de vestir y por su cráneo deformado, a ella la enterraron viva con un enano jorobado y un gigante de dos metros que representan la dualidad.En lo museológico es un centro de investigación e interpretación de la iconografía andina, donde se revalora la alta tecnología lítica y la identidad cultural.Actualmente el nuevo local se encuentra en construcción y será administrado por la Municipalidad de Huaro.