Fiesta De La Pichunchada

Fiesta De La Pichunchada
Fiesta que se celebra durante la Cuaresma en la Fiesta de Carnavales, puesto que, desde la antigüedad, los carnavales se entendieron como un tiempo de gozo y disfrute, para después darle toda la importancia a la parte espiritual con el inicio de la Cuaresma y se extiende el inicio de la Semana Santa. La fiesta congrega a los pobladores del lugar que participan con sus vestimentas típicas tradicionales y coloridas, organizados de acuerdo a la comunidad que pertenece y sus anexos y/o ayllus entre ellas Anawarque, Aq’osuray, Hurin qosqo y Hanan Qosqo. La tradición es que los jóvenes varones y mujeres, se reúnen y salen a las 4:00 de mañana, cantando la canción de la Pichunchallay en un contrapunto de Q’aswa, bailando por las calles del poblado anunciando la fiesta, invitando a los pobladores que despierten y participen del inicio de la fiesta. Las comunidades ya organizadas se dirigen a Herapata ( lugar para abatanar los granos ) , el encuentro se da en este lugar, donde los pobladores de las diferentes comunidades, bellamente vestidos tanto hombres y mujeres, bailan y cantan al son de la canción de Pichunchallay, acompañados por los músicos del lugar hasta la salida del astro rey aproximadamente hasta las 07:00 de la mañana compartiendo bebidas calientes preparadas por ellos mismos. Durante la madrugada irradia la algarabía, haciendo rondas entre todos, donde niños, mujeres y hombres, danzan al son de la música y canciones, para luego dirigirse hacia la plaza del pueblo, organizarse con sus respectivas comunidades e ingresar por las cuatro esquinas de la plaza, para continuar con la algarabía sobre la plaza de armas. Es así que la comunidad Anahuarque ingresa por la calle Pierola acompañado por sus anexos, la comunidad de Aq’osuray por la calle Tomasa Ttito Condemayta, la comunidad de Hurin qosqo por la calle Cajamarca y la comunidad Hanan qosqo y anexos por la calle Cajamarca que da al otro extremo del municipio.Por la tarde, todos los grupos se congregan en el corso taurino para dar inicio al concurso de q’aswa, con la presentación de los grupos de danzantes organizados por barrios, siendo premiados lo mejores.Antiguamente los dueños de los ganados ariscos que pastaban libremente por los alrededores preparaban las ofrendas y subían al alcance de los Ch’urus “ganados” para el tradicional T’ikachasca – Adornas con flores los animales y P’allchaska – la acción de arrojar flores en los animales, cuya creencia era la reproducción de los animales; luego de esta ceremonia ancestral los ayllus bajaban a Herapata( lugar para abatanar los granos) cargados de leña y los que quedaban en el poblado daban alcance con bebidas para el reencuentro y del jallpay – Compartir de la coca, todos hermanados, danzan en rondas multicolores con música ejecutada por los lugareños que tocan la Tinya, quena, pinkuillu, p’ito y canción de la Pichunchada.La pichunchada a la ves representaba el encuentro amorío de hombres y mujeres solteras que con canciones de frases amorosas expresan sentimientos de cortejo el afán de conseguir una pareja.